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約翰福音3:5-7 耶穌說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進 神的國。從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。」

        身為一位法利賽人與猶太人的官,尼哥德慕擁有淵博的學識,以及令人稱羨的權勢、地位,但是他心中一直有個空洞,是這些都填不滿的。於是,他忍不住夜裡來見耶穌,想從祂得著生命真正的滿足---永生(3:1-15)

        從那晚精彩的對話中,可以看出即便是學富五車的尼哥德慕,仍不理解屬靈的事(3:10-12),而只著眼於看得見的神蹟(3:2)。耶穌單刀直入地指出,人最需要的神蹟,就是重生;不是再進母腹重新生出來,而是「從上頭生()、「從水和聖靈生(3:3-5)。這樣的生命,不是從地上的肉身父母而來,乃是由天上的聖神而來(3:6)

        看到尼哥德慕滿臉的疑惑,耶穌用風為例子,來說明當時的人能感覺到風的存在,卻不知道風是怎麼來的;同樣地,人可以體驗重生,從聖靈而生,卻無法明白到底是怎麼重生的(3:8)。耶穌更進一步指明,祂所說的其來有自,是來自天上的見證,因為祂是從天降下仍舊在天的人子;唯有祂,有資格闡明這天上來的啟示(3:13)

        最後,針對尼哥德慕最深的渴望---永生、進神國,耶穌直言不諱地預告,信靠、仰望自己是得永生的唯一途徑,如同當初曠野的先祖相信神的拯救,凡仰望摩西所立的銅蛇,就得活命(3:14-15,參民21:5-9)。反之,不信之人的結局是滅亡,因為他們拒絕祂與祂所傳的真理,而真理將分別出他們是作惡的、在黑暗裡,無分於神的國(3:18-21)

        這樣嚴厲的審判在即,因此耶穌說,我們「必須」重生(3:7),否則無路可逃。重生,不是一個可有可無的選擇,而是凡渴慕見神國、進神國之人的唯一道路。你我,重生了嗎?有進神國的把握嗎?

 

[] 重生的原文是gennethe anothen,意思可以是再一次出生,或是從上面(where)而生,耶穌的意思是後者;尼哥德慕接下來在第4節的問題是:一個成人如何(how)能被生出來?顯然地,他將耶穌所說的重生誤解為再一次出生,而沒有抓到祂的重點是「從哪裡生」而非「如何生」。

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