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約翰福音12:24 我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。

耶穌進耶路撒冷的排場,轟動全城,不但吸引了許多猶太人拿棕樹枝去迎接他(12:12-18),連入了猶太教而來此過逾越節的希臘人,也聽聞了祂的事蹟,深深被吸引,就想請門徒幫忙引見他們跟耶穌會面(12:20-22)

耶穌對門徒的回答很耐人尋味:「人子得榮耀的時候到了。(12:23)。乍聽之下,實在難以明白,外邦人求見耶穌,跟祂得榮耀究竟有什麼關係。耶穌接著用比喻,來說明自己即將如一粒麥子,落在地裡死了,就帶出更多粒的麥子,這就是祂的榮耀!神永恆計畫裡的榮耀,就是要從耶穌的死,帶出眾人的生,而且這不僅是給蒙應許的猶太人,也是給舊約之外的外邦人。所以,當希臘人來尋求祂,耶穌就視此為祂得榮耀時機的記號。

為了讓門徒更明白這個使命有多榮耀,耶穌接著說:「愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生(12:25,註)。明顯地,這句話的上下句是反義平行的:愛惜自己生命的,至終要失去她;反之,在世上恨惡自己生命的,卻能保全她到永生。只要是人,都愛惜自己的生命,因為在世上擁有太多捨不得放棄的!除非,能洞察到神永恆裡的榮耀,而更愛慕那榮耀,過於世上的一切,包括自己的生命,才可以超脫今世的死生,進入永生。凡只著眼於今世而捨不得放棄的,最終仍什麼都帶不走,只有死路一條;而那專注於永恆榮耀的,甘願捨棄世上一切,甚至自己的生命,卻是走進永生的一條活路。

最後,耶穌給門徒,也是所有凡想要見祂、跟隨祂的人,一個終極的挑戰:「若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在那裏(12:26a)。言下之意,服事耶穌的人生,就是作僕人的人生,要跟從、效法祂,如同祂一路走到髑髏地,走上十字架,落在地裡死了。這樣艱鉅的挑戰,有誰願意?感恩的是,伴隨著這挑戰的還有一個極大的應許:「若有人服事我,我父必尊重他。(12:26b)

一個愛慕永恆榮耀的人生,是情願放下世上原本就帶不走的一切,甘心樂意地用今生的毎一天,去跟隨、效法耶穌,向自己今生的驕傲、虛榮、嫉妒死去,讓祂的謙和、公義、饒恕活出來。這樣的人生,不再是一粒,而能在有限的年日,帶出許許多多被吸引、愛慕主顯現的子粒,一同進入永恆裡。這樣的人生,是被天父尊重的人生。我們,羨慕這樣的人生嗎?

[] 猶太文學中,「恨惡」是相對於「喜愛」的比較級說法;意即,若愛甲比愛乙更多,相較於對甲的喜愛,乙就算為被恨惡了!最明顯的例子就是:「人到我這裏來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文是)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。(14:26)

 

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