恩慧之路

使徒行傳15:8 知道人心的　神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣；

15:11 我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。」

       在路司得大難不死的保羅，以自己經歷的艱辛，在回程沿途堅固門徒的心，又選立長老來照管各教會(14:21-23)，就回到差派他們出來宣教安提阿，分享神透過他們所作的美好事工，特別是開了外邦人信道的這扇門(14:24-27)。

       對未受割禮的外邦人信主，嚴守摩西律法的猶太人耿耿於懷，彼此間引發了很大的紛爭；保羅、巴拿巴奉差前往耶路撒冷，將此議題面呈使徒與長老來解決(15:1-6)。

       經過幾番辯論，彼得率先以自己最初蒙神啟示，向哥尼流一家傳福音的經歷，表明外邦人跟猶太人得救都是因著主耶穌的救恩，神主動賜下聖靈給哥尼流一家，就是最佳明證(15:8,11a)。既然有神為他們的信心作見證，也藉著信心同樣地赦免了他們與猶太信徒的罪，為什麼還要求他們遵守，連自己跟祖宗都守不了的律法呢(15:9,10b)？彼得一針見血地反問那些堅持外邦人要受割禮的人：「為甚麼試探　神？」(15:10a)

      眾人答不上話，默默地繼續聽巴拿巴與保羅在外邦人中傳道、行神蹟的見證(15:12)。見證一完，眾望所歸的雅各引述摩9:11-12，來說明舊約先知早已預言了，外邦人將尋求主，歸服祂的名下，不應當為難他們來遵守摩西的律法(15:16-17,19)，因為「這話是從創世以來顯明這事的主說的」(15:18)。既然神眷顧、揀選他們，以外邦人的身分歸於自己的名下，就不需要成為猶太人，回頭再來守摩西的書，只要寫信提醒他們，禁戒自己遠離拜偶像的不潔、行淫亂、吃勒死的動物跟血(15:14-15,20-21)。

       許多時候，別人不一定見容我們的信仰，甚至嘗試將他們的「軛」強加於我們身上。除了辯論、各抒己見，也需要透過經歷、見證，來驗證各自對信仰的領悟；最重要的是，讓神自己來把祂的話說明白，千萬不可以自己的觀點來試探、錯解祂的恩典。即便有時候，因觀點不同而被批評、誤解，別擔心，神是鑒察、知道人心的；只要祂所賜的聖靈與我們的心同作見證，就可以憑信心在祂的恩典上，站立得穩，這就是我們所相信的。