恩慧之路

使徒行傳2:38-39 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們　神所召來的。」

2:40 彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」

       不僅在使徒所身處的第一世紀，我們今日也是個彎曲的世代；正義被曲枉，個人任意而行，無法無天；飢餓、貧窮與死亡，伴隨著天災人禍，在世上每個角落肆虐著。對於這樣令人痛心、絕望的世代，神在五旬節澆灌下聖靈(註)；彼得站起來宣告一個穿透人心的信息，這個信息包含了末世的預言(2:16-21,25-28,34-35)、耶穌在世生平(2:22)、耶穌的受難、復活與升天(2:30-33)，以及悔改的呼籲(2:38-39)。

       引證約珥書2:28-32的預言，彼得明確地告訴聽眾，主大而明顯的日子即將來臨；他們所目睹聖靈澆灌的景象(2:2-11)，就是最佳的標誌。而要救自己脫離這世代，進入那時候，求告主名是唯一不二的法門(2:21)；耶穌就是那位當求告的主、基督(2:36)，彼得奮力地疾呼。接著，他列舉詩篇16:8-11及110:1，分別指向耶穌的復活、升天；正因為祂已經不被死拘禁，並被高舉在神右邊，聖靈才得以在五旬節被澆灌下來，如同約珥的預言，應驗在群眾的眼裡、耳中(2:33)。

       這篇信息、見證，宛如劃破黑暗的黎明曙光，刺進、喚醒聽眾原本沉睡的心靈，使其不得不向使徒詢問、尋求，那更新與改變之道(2:37)。「悔改！奉耶穌的名受洗！」彼得斬釘截鐵地回答，並且向他們保證，必然一同經歷到罪得赦免、領受聖靈的應許；這應許不僅給這一代，也是給下一代的，不僅要救在場的猶太人脫離彎曲的世代，也要救在遠方蒙神所召的一切人(2:38-40)。

       如此跨世代的福音、呼籲，今天也傳到遠方，傳到你我的耳中。請問，我們是否願意悔改、求告主名，也同第一世紀的信徒，領受聖靈的澆灌，脫離彎曲的世代？如果你願意，這福音不但要臨到你，還要臨到你的下一代；使你們與遠方蒙召的人，共同走出陰霾，迎向希望的未來！

[註] 五旬節又稱「收割節」(出23:16)或「七七節」(申16:9-10)，原是在收割莊稼後，向神獻上感恩、甘心祭；在第一世紀時，此節日則被用來慶祝與紀念，神在西奈山頒布律法。筆者認為，聖靈於此節日澆灌下來，別具用意，顯明人若要遵行當初神所賜的律法，成為祂的子民，非透過祂的靈不可(參結36:27-28)。