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約翰福音10:9 我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。

        耶穌說祂是羊的門、好牧人,這是祂在約翰福音中唯一的比喻。這個比喻不但宣告了,自己是人生命保障(10:1-2,7)與供應(10:2,9-10)的唯一來源,也說明了祂與跟從祂的人之間,有特殊的關係與連結(10:3-4)

        在巴勒斯坦當地,羊圈是在曠野放牧羊群的唯一屏障,將猛獸與偷羊賊阻擋在外邊;羊圈的門,是進出的唯一通路,由看門的()把守,只讓牧羊人把羊領進去休憩,或領出到草地放牧(10:1-2,9)。可惜,當時的人卻聽不懂耶穌的比喻(10:6),不明白祂是整個羊圈的擁有者,對其中的羊群有完全的主權,祂也為牠們的安危、供應負完全的責任(參結34:11-16)。反之,那些沒有經過門口、通過看門者之人就是盜賊,要來偷竊、殺害與毀壞(10:8,10)

        除了用是否從大門進來,可以分辨誰是牧人、誰是賊,耶穌另外舉出一些判斷準則:「(羊的牧人)按著名叫自己的羊,把羊領出來。既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。羊不跟著生人;因為不認得他的聲音,必要逃跑。(10:3-5)。耶穌強調,祂跟屬祂的人關係很密切,如同牧人叫得出每一隻羊的名字,曉得各自的習性、喜好;祂不但熟悉他們,並且親自在前引導,只要抬頭仰望,祂的杖、祂的竿都在前頭,帶給他們極大的安慰與保證;最後,屬耶穌的人也能夠認出祂的聲音(教訓),並且跟隨。

       在這後現代的社會,有許多的聲音向我們呼喚,有很多人聲稱有人生幸福的答案。盼望我們不僅能認出,這位與我們親密、親自引導我們的生命牧人,祂的聲音與教訓,更要相信耶穌是我們的擁有者,為你我的人生提供完全的保護,以及豐盛的供應。凡跟隨祂的,必然得救,必要出入得草吃!

 

[] 看門的在此可能暗指施洗約翰,因為他是耶穌的開路先鋒、見證人,將祂顯明給世人,如同將羊群交給牧羊人。

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